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            徐克最被低估的一部電影,既是香港西部片,又另類武俠片

            時間:2020.10.13 來源:人民日報客戶端 作者:閑人電影

            徐克的武俠都在大開大合之間。

            既是噴涌而出的愛恨情仇,浩然正氣的家國情懷,又是掙脫束縛的血肉之軀,滄海一笑的極致浪漫。

            正是這種少了廟堂,多了個人的家國憂思,讓他的江湖都以小見大,藐視一切繁文縟節。

            但也有例外,《刀》就是一個典型的例子。

            《刀》是非徐克式武俠電影,拍這部電影是他為自己圓夢。

            徐克從美國念書時就喜歡紀錄片的寫實風格,一直希望有個機會能夠實現自己的夢想,可在香港多年都未等到,直至《刀》的出現。

            《刀》從開始到結束都是一股沉悶壓抑的氣息,看似男人戲卻用女性的視角和口吻來闡述,使得這個江湖顯得可貴、可愛、可薄、可憐。

            《刀》中的江湖是快意恩仇,徐克用快速剪輯展現凌厲的刀法,他的鏡頭下真正的江湖應是不為名不為利,只為生存。

            常言道:“刀鋒偏冷”,徐克的《刀》也不例外。

            它的冷首先表現在的票房的遇冷,當年上映后票房慘敗,總票房甚至還不如《紅番區》的十分之一。

            其次是冷峻的江湖。

            雖不似大陸西部片有漫天黃沙的大漠,但也有無視市井規則和辯不明江湖秩序的野蠻邊陲小鎮,頗具香港西部片風格。

            然后是冷色的畫面。

            電影從頭到尾看不到一絲生氣,暗色的顏色加上有些陰詭的背景音樂,讓電影有種魅,這種魅不是吸引力而是鬼魅。

            最后是冷若冰霜的角色。

            整部電影中,除了幾聲冷冽的冷笑,看熱鬧的譏笑和戲弄時的歡笑,全片每一個出場的角色,他們的臉上再沒浮現過一絲微笑。

            凡是笑過的角色,都沒有好下場。

            開篇的和尚笑了,曝尸荒野;女主向靈笑了,失去了兩位愛慕她的好友;定安笑了,丟了一只胳膊;

            鐵頭笑了,沒了安生之所;飛龍笑了,死于定安刀下;救定安的小孩笑了,被馬賊燒毀家園。

            除了“冷”之外,徐克這部另類的武俠電影還有其他被人忽略的地方。

            一是簡單但不俗套的故事。

            煉鋒號鑄刀廠大弟子定安(趙文卓飾演)被師父選為刀廠繼承人,卻在當選當夜得知自己的生父慘死于馬賊飛龍(熊欣欣飾演)刀下。

            而在大殿供奉并保佑他們二十年無恙的斷刀正是亡父的遺物,定安拜別師傅,帶著斷刀,意欲報仇。

            師傅的女兒向靈為愛追尋,卻被獵戶所擄,定安偶遇后舍命相救,不幸被砍斷右手,墜落懸崖。

            得救后,定安自知復仇無望,便想退隱江湖,就此安定下來。

            不料,他竟意外撞見了飛龍,又得到半本絕世刀譜,于是他決定秘密修煉,為父報仇,并將馬賊一網打盡。

            然而面對殘缺的刀譜,定安終究不得其法,后痛定思痛,悟出獨臂刀法,手刃殺父仇人。

            二是有別于徐克其他武俠電影的動作設計。

            徐克以往的電影中,動作都是飄逸與力量兼具,有天馬行空的想象,也有詩情畫意的浪漫。

            但是在《刀》這里,徐克像是被人扼住了咽喉,一招一式看起來都很擰巴,不夠痛快,沒有暢快淋漓的觀感。

            角色之間的武學對決不為漂亮,只為生存,所以每一刀都直擊命門,誓要一招斃命,不留任何后路。

            這種寫實類的動作設計,不同于六七十年代的雜耍,也區別于八九十年代的瀟灑,因為生死不求美,只求活。

            三是社會文化與政治思考。

            《刀》中的百姓如蛀蟲般活著,只需安分守已,為飽腹奔波,不許出人頭地,天地闖蕩,因為社會上到處是歇斯底里的野性。

            這種野性體現在一個字——亂,市井亂、人性亂。

            市井亂在沒有規章制度。

            殺人、搶劫、縱火,這些十惡不赦的罪行,在他們眼里只不過是家常便飯,遇上了自認倒霉,沒碰見幸災樂禍。

            面對強大,市井小民點頭哈腰;遇到弱小,街頭巷尾蠻橫盡顯,不會講究禮義廉恥,更沒有尊老愛幼。

            因為這一切,在生存面前都顯得微不足道。

            人性亂在他們可以不顧三綱五常,倫理道德,只要有利可圖就能放下尊嚴。

            如定安斷臂流落到某小鎮,與一小孩孤苦相依,靠著在酒莊洗碗維持生計,鎮上的人都不待見他。

            對他這種身體殘缺之人,極盡冷落和侮辱,因為這時的定安對他們來說,是弱小無能的,所以他們可以隨意出言不遜。

            當定安一人一斷刀殺了一批常年燒殺搶砸他們的馬賊后,他們的態度頃刻轉變。

            他們似乎都忘了當初的不義之舉,紛紛跪在定安居住的茅草屋前,想要拜他為師學習武功。

            人性更亂在放棄貞潔,不知潔身自好。

            定安和鐵頭(陳豪飾演)曾朝思暮想,為之神魂顛倒的女人,原來不是什么良家婦女,而是一個可以跟任何男人野合的水性楊花之徒。

            她自以為了解男人,看破世俗,所以才會茍且活著,不顧形象,也不管貞操。

            然而她的這種醒世,只是一種自我感動,滿口的厭世之詞,實則是逃避現實的借口,來掩飾自己難以立足的無能。

            四是文藝片的拍攝手法。

            喜歡看港片的徐克迷可能做夢也沒有想到,徐克有一天會拍一部王家衛《東邪西毒》式的電影。

            只不過,徐克玩起深沉來還是比不過王家衛,女主角太弱,嘮嘮叨叨的風格過于聒噪,也是當初票房失利的原因之一。

            雖然《刀》傾注了徐克的理想與心血,但是想要取得商業上的認可,搞王家衛的那一套,顯然是行不通的。

            五是失控的江湖。

            刀廠、獵戶、馬賊、強盜、黎民,構成了江湖,世風日下,人心不古,沒有浩然于天地間的大義,充斥的只有野蠻與血腥。

            燒殺搶掠、欺凌弱小、倒掛虐殺、剝皮示眾,每一個角色的慘死,都有著仁義盡失,規則不復的寓意。

            如開頭伸張正義的和尚。

            路過此地的和尚,在一旁歇腳,卻看到一群獵戶沿街掀路邊女孩的裙底,旁人都無動于衷。

            出于出家人的慈悲心懷,和尚出手相助,三兩下便打跑了惹事的獵戶,背起行囊繼續前行。

            可吃了暗虧的獵戶不肯善罷甘休,他們在拐角處設下埋伏。

            待到和尚通過時,扔下捕獸夾鎖住他的右腳,令他動彈不得,然后將他的頭蹭著木墻劃過,留下一道血淋淋的痕跡。

            暫時休克的和尚癱倒在地,被獵戶們亂刀砍死,只余野狗啃食尸體。

            而和尚得到的又是什么?

            除了他人茶余飯后的談資與無人相助的冷漠,再無其他,就算有人出頭,也會被許多世俗枷鎖框住,一步都邁不開。

            由此可見,正義這玩意兒,一點都不值錢。

            也許開始你是對的,但能換來的只有圍觀者一時的同情,或冷言冷語的旁觀,到最后品嘗苦果的依舊是自己,因為沒人會可憐你。

            江湖就是一個經受社會毒打,接受一人獨行的過程。

            如男主定安,他為父報仇,遇上為尋他被獵戶抓住的向靈,一番打斗,不僅沒有救出她,自己還被砍斷手臂,摔下懸崖。

            幸得一小孩相救,放下執念的定安,決定落地生根,卻偶遇了殺父仇人,自己被馬賊倒吊凌辱。

            偶然取得半部絕世刀譜,練就一身超凡武功,但是他已經回不到過去,因為世事都已經變得不似從前的樣子。

            他能做的就是繼續浪跡天涯,孑然一身。

            其實,這種逃不出江湖束縛的宿命感,就是江湖的本質。

            人在江湖,身不由己,那些關于江湖的故事,說到底就是一個人和命運的命題。

            這個命題里面,最重要的是人,人要面對的是命運的洪流,而洪流則是江湖本身,正所謂“天下英雄出我輩,一入江湖歲月催”。

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